Tribale Afrikaanse kunst

Tchokwe Stoel (N° 17752)

Onder de feesten van hoogwaardigheidsbekleders, illustreert deze kruk met een cefafemorfisch motief het belang dat wordt gegeven aan het prestige van de eigenaar. De bescherming van voorouders wordt aangeroepen dankzij de gebeeldhouwde beeltenis van Chibinda Ilunga, jager en mythische held, oprichter van de Chokwé etnische groep. De leiders hadden een belangrijke functie in de riten van propitiatie bestemd voor de jacht en vruchtbaarheid van vrouwen, de objecten worden versierd met dit cijfer dus vermoedelijk met een beschermende functie. De uitlopende zitting rust op een cirkelvormige basis, en de muren zijn gegraveerd met geometrische patronen, terwijl een handvat is gemonteerd aan de achterkant.
Grijs zwart, halfgenoot. Scheuren.
Gewovers vestigden zich tot de 16e eeuw in Oost-Angola, de Chokwé werden vervolgens onderworpen aan het Lunda-rijk waarvan ze een nieuw hiërarchisch systeem en de heiligheid van de macht erfden. Niettemin heeft de Chokwé deze nieuwe sociale en politieke bijdragen nooit volledig omarmd. Drie eeuwen later, ze uiteindelijk in beslag genomen de hoofdstad van de Lunda, verzwakt door interne conflicten, waardoor bij te dragen aan de ontmanteling van het koninkrijk. De Chokwé had geen gecentraliseerde macht, maar grote leiders. Zij waren degenen die kunstenaars aantrokken die hun knowhow ten dienste wilden stellen van het hof. De kunstenaars creëerden zoveel uiteenlopende stukken van zo'n kwaliteit dat het Lunda-hof alleen hen in dienst nam. Al in de 18e eeuw beïnvloedden uitwisselingen met Europeanen, met name de Portugezen, hun